INSEGNAMENTO VEICOLARE E IMMERSIONE LINGUISTICA

Nuove forme di insegnamento delle lingue si stanno affacciando anche nella scuola trentina. In particolare le forme di insegnamento veicolare e immersione linguistica, erroneamente denominata a volte full immersion riscuotono molto interesse da parte di docenti e dirigenti. 

• La full immersion è una tecnica per l’insegnamento di una lingua straniera che prevede, appunto, una immersione piena, cioè totale, in un ambiente della lingua straniera, che diventa l’unica lingua con cui il discente è a contatto, sia tramite l’insegnante, sia tramite il gruppo dei discenti, sia tramite l’ambiente. E’, in sostanza, la situazione in cui ci si trova durante un soggiorno all’estero che magari comprenda anche qualche ora di scuola.

• L’immersione invece non avviene necessariamente in un ambiente che parla esclusivamente la lingua straniera o seconda e prevede l’insegnamento di metà delle materie nella lingua 2 e metà nella lingua 1. Ovviamente l’istituzione scolastica dispone di una graduatoria di insegnanti di lingua madre 1 e di lingua madre 2.

• L’insegnamento veicolare, infine, è l’innesto di alcune parti del curricolo nella lingua straniera o seconda. Non ci sono indicazioni precise sulla quota da dedicare alla lingua 2, ma si raccomanda di non scendere al di sotto di 1/3 dell’esposizione complessiva. Si mantiene invece piena flessibilità per quanto riguarda le scelte delle aree curricolari e la loro collocazione oraria. Dati i diversi modelli a disposizione, non è strettamente necessario disporre di insegnanti di madre lingua, ma si può ricorrere anche ad insegnanti fortemente competenti nella lingua della veicolarità.

Nel sito sono reperibili alcuni esempi di modelli di insegnamento veicolare, con particolare riferimento a quelli in atto nelle realtà trentine di minoranza, ma adottabili anche in altre realtà.

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Le ''scuole nuove'' della pedagogia steineriana, contrassegnate dal paradosso di un’accettazione pratica e di un’ignoranza teorica da parte degli stessi utenti e degli operatori della scuola pubblica, tra ''fedeltà karmica'', incarnazioni di individualità che ritornano sulla terra, bambini indaco e apparente buon senso pedagogico.